В семьях, где воцерковлен только один из супругов, соблюдение поста может причиной серьёзных размолвок, вплоть до развода. В таких случаях верующие, как правило, обращаются за советом к священнику. Но и у церкви, как выяснилось, единого мнения на этот счёт нет. Ортодоксально настроенные священнослужители, разумеется, требуют от своей паствы абсолютной строгости к себе. Но есть и более современные, ставящие во главу угла именно отношения в семье.
Компромисс за столом
Казалось бы — всё просто: верующий супруг ест постное, неверующая супруга — как обычно. Или наоборот. Но мы ведь понимаем, что без упрёков здесь вряд ли обойдётся — ну не может не раздражать живого человека запах и вид вкусной еды, которую ему нельзя. А если ты ежедневно бесишься за домашним столом, то весь пост насмарку, это без вариантов.
Да и свободному от поста атеисту или антиклерикалу вряд ли доставит удовольствие наблюдать, как любимый человек мучается. Он будет стараться проявлять деликатность — например, питаться вне дома. Даже близко не похоже на гармонию, взаимопонимание и духовный комфорт, верно?
Но, оказывается, по мнению некоторых священников, соблюдать пост можно, даже не отказываясь от мяса. Потому что семья — она дороже всего.
- Мало кто у нас настолько внимательный, что замечает, что мама ест и пьёт — все замечают, чем мама кормит. И если не устраивать концерт на тему, какие все вокруг не соблюдающие пост грешники, никто ничего не заметит. Если женщина будет втайне соблюдать пост, а с семьёй есть скоромную пищу, Господь её не осудит за это, - поражает широтой взглядов Протоиерей Николай Николенко из города Железное Донецкой области на сайте Горловской епархии.
Оказывается, так можно было! Горловская епархия вообще очень продвинутая. Например, Протоиерей Алексий Суетин на том же сайте выразил мнение, которое крайне заинтересует жителей Кузбасса.
- Шахтёрам, например, разрешается есть мясо даже в Великий пост, ведь если шахтёр ослабеет, он на работе уронит что-нибудь и тем погубит или себя, или своего товарища. А в выходные он может попоститься, - считает священнослужитель.
Впрочем, священники подобных взглядов всё же в глубоком меньшинстве. Во всяком случае, пока. Гораздо больше тех, кто призывает свою паству дать понять невоцерковлённым близким, что вам действительно нравится соблюдать пост. Вы кайфуете и вам хочется, чтобы любимым людям тоже было хорошо.
- Нет смысла в отказе от скоромного, если грызть окружающих. Бог смотрит в нашу душу, а не в нашу тарелку. Пост – не самоцель, а средство обуздания страстей, помощь в обретении смирения. Поэтому если, скажем, муж или дочь не хотят поститься, не заставляем, принуждение только оттолкнет их от Церкви и Бога. Для близких и себя можно готовить отдельно, - наставляет в своём блоге священник Антоний Русакевич.
Он, считает, что увидев, как вы лучитесь от счастья, близкие, как минимум, станут уважать ваш выбор и вашу веру. А в лучшем случае могут и стать вашими последователями.
Компромисс в постели
А вот здесь, как ни странно, либерально настроенные священники в большинстве. Ежегодно в канун постов в сети появляется огромное количество высказываний духовных лиц на эту тему. И тех, кто требует полного отказа от близости на 48 дней, независимо от взглядов супруга, среди спикеров почти нет.
- Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим, - слова апостола Павла - однозначно самая цитируемая в СМИ часть Святого писания в дни перед Великим постом.
Хоть Великий пост, по изначальной задумке, и требует полного полового воздержания, категорично на этом настаивают, в основном, монахи. Большинство же священников прямо говорят: если один из супругов не готов к 48 дням целибата, то второй ему уступает. Иначе, как и в предыдущем пункте, ни о каком духовном возвышении речи идти не будет. А значит пост превратится в формальность. Впрочем, здесь возможен компромисс, который устроит обоих.
- Единственное, если мы исходим из предположения, что причащаться нужно не реже раза в месяц, то перед причащением все же стоит воздержаться от близости, чтобы достичь нужной концентрации. Наверняка, даже у самого страстного мужа есть возможность воздержаться хотя бы раз в месяц, чтобы жена смогла причаститься, - справедливо отмечают авторы блога «Православие и повседневная жизнь».
А священники из Горловской епархии и в этом вопросе пошли дальше коллег.
- Молодым, я считаю, нужно сначала стяжать любовь друг к другу, а потом уже совершать духовные подвиги. Главное — это любовь. Нужно научиться уступать друг другу, научиться испытывать счастье от победы над собственной гордостью. Это будет ценнее в глазах Всевышнего, чем воздержание, - уверен клирик Давид Барахтенко.
Компромисс в молитве
Здесь всё совсем просто. Подавляющее большинство священников уверены: чем настойчивее человеку что-то навязывают, тем активнее он будет от этого отбиваться. Подавляющее большинство священников категорически не рекомендуют своей пастве уподобляться высокопоставленным амбассадорам мессенджера МАХ. Никакого принуждения и навязчивости. Так вы точно ничью душу к спасению не приблизите.
— Отстаньте от своего мужа с верой и благочестием. Вот прямо жестко и категорично — отстаньте. Для семьи достаточно, что супруг Вас любит, что дома у Вас все ладно и сообща, что Вы лично можете вести духовную жизнь — и, собственно, все. А в отношения мужа с Богом вмешиваться не нужно, — не стесняется в выражениях протоиерей Андрей Ефанов на страницах журнала «Фома».
Компромисс имеется и здесь. И он очевиден - каждый верующий может (и даже должен) молиться за своего любимого неверующего. В конце концов, именно любовь - альфа и омега христианства, о чём, к сожалению, многие забывают. Ну, а если в доме главенствует любовь, то и Великий пост ни для кого не станет тяжким испытанием, которого не захочется повторять.