«Греховный секс – это когда твой партнёр не получает удовольствия»: неожиданные мнения православных священников о плотской любви

Принято считать, что православная церковь признаёт секс только в качестве инструмента для зачатия детей и категорически против того, чтобы прихожане вступали в интимную близость ради удовольствия. Но есть и священники, придерживающиеся полярной точки зрения. Причём, это не отщепенцы и маргиналы от церкви, а очень даже благопристойные, уважаемые и известные православные пастыри.  Их мнения на этот счёт кардинально отличаются от ортодоксальных суждений священников «старой волны».

- Безусловно, секс не запрещён ради удовольствия. Грехом является тогда, когда одна половинка получает удовольствие, а вторая после окончания акта, сидит на кровати и думает: мда, не так я себе это представляла. И потом это заканчивается какими-то травмами, депрессиями и разводами, или изменами, - заявляет священник Павел Островский в блоге «Мой православный мир». 

Он напоминает, что святое писание никоим образом не запрещает удовольствие от соития, а вовсе даже наоборот.  

- Сам по себе секс прелюбодеянием не является. Секс – это, наоборот, добродетель в супружеской жизни. Речь не идет только о зачатии детей, речь идет даже о супружеском долге, о физическом удовольствии. Если один из супругов отклоняется от секса, то такой союз может быть расторгнут церковью, - отец Стахий в интервью порталу «Подмосковье сегодня» ещё более категоричен.

А портал «Библия онлайн» напоминает, что «Книгу Песни песней Соломона» вообще-то никто не отменял, несмотря на её ветхозаветность. И эта книга почти целиком посвящена страсти и сексу ради удовольствия.

- Из-за существования порнографии и сексуальных извращений, многие люди (особенно христиане) пришли к убеждению, что секс для удовольствия является аморальным. Мы иногда забываем, что Бог слепил нас для секса и создал эмоции, сопровождающие его; удовольствие было задумано Ним, - назидательно повествует «Библия онлайн».

А иерей Алексий, общаясь с участницами чата Babyblog, и вовсе ступил на тонкий лёд, отвечая на вопрос Мамы Солнышка и Звёздочки.

Впрочем, стоит оговориться, что немало священников могли бы резко возразить иерею Алексию – даже служители церкви по-разному толкуют Библию и другие священные книги. 

- Стыд, срам и позор, - вот нормальная реакция нормального человека на все эти выверты и издевательства над Образом Божиим в человеке. Подумайте сами, если Вы христианин и церковный человек: как ваш супруг после этого самого "орального" пойдет причащаться Тела и Крови Христовых "мерзкими и нечистыми устами, и скверным и нечистым языком" (2 молитва ко причащению)?, - ответ на аналогичный вопрос на портале «Православие в Татарстане».

При этом, чётких представлений о том, что можно и нельзя позволять себе любящим людям в постели, у Русской православной церкви нет.

- Дело в том, что церковь никогда не занималась регуляцией этого вопроса дотошно. Никаких ни священных текстов мы не имеем. Ни даже канонов, которые бы говорили об этом с подробностями, - честно признал протоиерей Алексей Уминский в эфире радиостанции «Комсомольская правда». 

Получается, сексуальных запретов, по поводу которых сходятся все без исключения священники, не так уж и много: «блуд» (супружеская измена), групповой секс, «женонеистовство» (оно же – анальный секс),  гомосексуальные связи, просмотр порнографии  («развратное разжигание») и, на секундочку, уклонение от интимной жизни одного из супругов. За последнее «отказника» положено отлучать от Святого причастия, а если он священник – то и вовсе лишать сана. На этом всё - прочие барьеры человек выстраивает для себя сам.